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南雄珠玑巷南迁氏族谱、志选集<3>
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庞姓 

南海《庞氏族谱·序》 

家之有谱,犹国之有史也。国有史则统纪明,家有谱则支派辩,支派辩则昭穆不紊,昭穆不紊则尊卑之序正而孝悌之道立矣。古者立其宗法,虽千百世而昭穆不失其伦,亲厚仁孝之至尽可见矣。秦废宗法,公侯不能世其国,大夫不能世其家,有假殊姓以渎其宗,有扬庶孽以乱其嫡,皆缘宗法无所考据。以此而观,则谱牒之作,有不容己也。 

吾庞氏先世始居襄阳,后徙居东粤南雄保昌县之沙水村牛田坊,因避乱又迁于广州南海之弼唐乡定居焉。自六世祖来弼公分派海口,子孙蕃衍而族始大。但恐忘其绪系莫知所统,吾祖本斋公乃考求之,然后知其根本所由来,族派所由分。若今不修,诚恐后世不知伦序,殆有甚于前者。故吾仰承先志,谨序其名号,世历之由然以时论之,自是而抵于元则远矣。上抵两汉三代则又远矣,同吾一氏著于汉者,士元有凤雏之称,德操有冰鉴之号,著于宋者有庞籍焉。居庙堂则焚垂帘之仪,制边阃则立经略之规,皆吾远祖功德昭垂而非妄为揄扬者也。夫远者或无所稽,而近者则有可考。吾于有可考者不敢略,而不己无所稽者不敢妄取,以自诬亦惟先世,所知所见而实录焉,南雄之始姑阙勿言。 

自其迁于弼唐者论之,吾族始祖十九公,再传念八评事,三传三七处事,四传七宣义,五传元惠,六传普孙迁居海口,七传仁翁,八传庾叟、壬叟、乙叟、志叟,遂分四房,生齿日盛。别昭穆于混淆一支派,于同异所以昭孝于本源,崇仁于支裔也,是岂援贵重以为高夸阀阅以自大也哉。 

越今十二世矣,子孙绵绵,皆知好学,修行科目有汇登之势,莫得而涯矣之也。苟知乎!此而各厉其志,则族谱之作可传于后世。而先人之德光于前,后嗣之昌绵于远,岂独备载其根本,始末而己耶。因弁片言而为之序。 

 

正德十一年中秋甲子谷旦 云孙世高 敬撰 



胡姓 

广州大岭《胡氏族谱》 

我胡氏先世始于浙江绍兴府山阴县兴贤坊学前街。宋原祖讳永太,字淳安,号剑峰,谧入瑞,娶杨氏,生一子,名宿。 

宿公,字武平,号摭生,谧文恭公,娶本街李中书之女也。公中宋天圣八年庚午科举人,连捷进士,钦点榜眼及第。官至天章阁侍郎,因谏庙制,降职岭南肇庆府高明尉。后旨召回京复职,行至梅岭,寇乱固不果行,是以侨居于保昌沙水。后娶南雄府黄氏女为庶室,所生三子:长伯恒、次伯贞、季伯高。伯高公娶金氏女,后与生母黄氏迁于保昌县鸭湖乡。大元初年,公以贡仕任广州府教授。所生三子:秉正、秉敬、秉文。任满寄寓南海广宁乡。越数载,秉正公感时事不偶,因友人荐至番邑大岭下乡设帐,后偕室而卜居焉。其后裔有立齐公,迁于广城,历九传,至茂积公无嗣,择大石冈房志登公长子世昌而入继焉。秉敬公次二公生子有宏孙、梦周、贸易、琼南,失传已久。秉文公择居横冈乡,三传而至道明公,娶杨氏女。生子呈智,娶黄氏,读书诵经,乐道不仕。时有知交叶氏,隐居番禺之大石冈。 

祖遗诗七律,各执其一: 

祖派原来县保昌,鸭湖村是旧家庄。 

薇坦官奏朝廷达,广郡人稀土地荒。 

兄长已尊居大岭,季迁源远在横江。 

二兄裔有鹤冈隐,枝叶相传永勿忘。 

(摘自广市白云区大岭《胡氏族谱》) 



新会《胡氏宗谱·序》 

一 世 

讳鲲,字起鹏,号扶摇,原系汴人。登宋崇宁进士,授韶州判,历迁郎中,奉命广南路廉访使。娶杨氏,封淑人,出一子蒙贞。行二白氏,出二子:蒙亨长、蒙谦行。三公宦广时,当宋室南度之际,公勤王入汴,遂不知所终,时举家羁寓南雄之珠玑里。是时适值胡妃之变,蒙贞兄弟奉杨氏淑人、白氏安人,间山还广。厥后,蒙贞公奉杨氏淑人迁于长沙,卒葬新宁白水村小坟山龙形之原。蒙亨居省。蒙谦迁居白藤乡。白氏葬大雁山沙田村之后,其墓自与岑宦争讼,每年清明拜扫相遇斗。阙迨后祭期改至九月避之。时父老传闻甘竹古蚕二派子孙,犹拜白氏祖妣之墓,今长沙犹祀廉访公与淑人于庙。讳蒙亨,字龙,号安静,乃廉访公长子,白氏所出。娶黎氏,出二子:国圃、国栋,时廉访以勤王入汴不返。公兄弟侨寓保昌之珠玑里,适当胡妃之祸,兄弟子母遂和向广之光孝街居焉。公与黎氏葬新会沙田里。至今甘竹奉为始祖,特祠在石滩南头坊。…… 



顺德桂洲始祖桂堂四公家传 

公讳福寿,号桂堂,始迁桂洲东村,胡氏一世祖也。系出安定郡远祖,宋靖康时迁于雄州珠玑巷。几传至公兄弟四人分散,世远其三己不可考。公行四,故称为行四府君。于元中叶复徙桂州外村,喜狮麓山水之胜栖安焉。非可所择之世,暮年哨卧林泉质实缜密外侮之,不校所谓容貌若愚者非耶,构屋一座三架五间,置田九十余亩,开创丕基有自来矣。…… 



钟姓 

南海大沥《钟氏宗支谱·原序》 

易曰君子以类族辩物,房族蕃衍必载于谱,族者所以明世系辩昭穆也。胄牒立则宗法不紊,而支派有序。 

我远祖肇自春秋,宋桓公后食采钟离伯州犁,因居氏焉。故望出会稽则复姓,出颖川及东海则单姓。而仕楚为大夫者则有钟建矣。秦汉晋唐宋以来,若皓、若瑾、若雅、若瑶、若馗、若嵘、子期诸公,源流既久,未遑稽考。迨始祖振豪公产于南雄珠玑巷,当元末之世,值明洪武崛兴之日,削平僭乱,驱逐胡夷。 

南雄之民徙之于南,祖亦偕妻、子与乡邻同迁于广州南海县卜址于白公万处,即今神安司大沥堡龙腹乡之西向也。然伟公以前休绩未免残缺,自二世至八世,奕业相传或官远地,或食廪膳,或为禄仕而赋诗言志,或舍郡庠而投闲泉石,或权子母而广置田庄,贻谋燕翼行谊,难以枚举。迄于今转而为民籍矣,而闾里之盛,尚脍灸人口,会仰承教泽。蒙祖宗庇荫,思克成先志,创注族牒述奠居之,由推所自出发潜德之幽光,而本合枝分详列统绪,使晚进子孙识继守之绵长。法祖尊亲,伸孝思不匮良 亦先人属望之深意也,会安得不志。 

康熙十五年岁次丙辰孟夏丁卯 九世孙 会龙 序 



新会《钟氏族谱·原序》 

我族自柔祖始由南雄迁古冈,历十余世,支派蕃昌。先济美旧有牒谱,世有辑修。隆庆而后,珥笔稍停,族之显而树勋隐而杰出,而寿富者未详。盛美无由申其仰,止间有遇丙戌之寇,遭甲午之变,受迁移之苦,被马伯之乱者亦未著编。末能无昆冈之憾,再迟数十年,老成凋谢,踪无闻势必忘祖宗,遗疏远紊,昭穆而相为。残贼者必多予惧,而增辑之博询广采,不惮奔走之劳,无分寿天穷通在所必录。第治乱儿更文献多所残缺,伤其血脉未贯,无异手足应之痿卑,或遇家有小册,出以相示,则焚膏继晷,如无获无价之宝。夫然后纲罗百代,星罗棋布。之上接诸公所修,共咸一帙,比于前代名公虽云才力不逮而备详。…… 



侯姓 

番禺《侯氏族谱·序》 

尝闻国有史而家有谱,势分虽殊其理一也,夫谱者所以录侯氏之宗也。前无其谱,后将奚述,后无其谱,前将何传?谱之所以修,从来远矣。禄敬修之,盖根之深者其枝必茂,源之远者其流必长,人之宗枝非犹木之根水之源哉。上稽远祖,乃南海亨田侯氏也。 

厥祖讳明雍,由宋末徙自南雄珠玑巷, 卜居于南海亨田乡,其分枝之祖普亨公也。当元之末游于大冈乡,乡之叟李姓,字均达,见而奇之,遂以次女妻子,奁田三十亩,祖因之而家焉,是为大冈始祖。国朝初定版图,祖立籍番禺白泥六图,皇天眷佑岳降五孙,以继其志。创业垂统,族著大冈,孝子慈孙,支流万派。其闻有登科而显任者,有读律而居官者,有执经泮水从事掾曹者,家声朴实。时毓俊杰之英人皆务本,殆无游手之徒,地灵水秀,俗美风淳,前人择居之智良不诬也。 

禄生百余岁之后,上序百余年之事毋亦虑。夫世愈远而愈失其真,故因昔日之遗谱,述先人之口碑,修之录之,志其实也,昭之穆之序其派也。俾万祀而下知命脉之有,在宗礼之有,原继体守成,不负祖宗积德累仁,光前裕后,迈先世之芳躅,庶根之深者益深,源之远者逾远。 

禄也修谱之志,盖倦倦如是,而己后世贤贤而亲亲者,当继禄之志云尔。 

大明嘉靖三十六年岁次丁巳夏月吉旦 三房七世孙 

继禄 敬修谨序 



姚姓 

高要《姚氏源流》 

……崇公始入粤东,封为文考公,即当时之宰相也。自南雄珠玑巷初迁博罗,二迁东莞,三迁增城,几十世矣。至吾高要始祖,玉山公,讳瑞,妣麦氏,生五子.始居大姚村,祖见人多业少,遂携汝廉、汝澳二子,迁居布院都上三甲双板乡居焉。然斯时家声大振,传名双板姚。 

汝奥公乃熙求、应求、贞求之祖,分居旧村坪,今祭祀。异因初无尝业而不同,后各有设立故也。汝廉公,妣严氏,独生一子荐馨,任罗定协守府。荐馨公,妣张、陈氏,公五子。…… 



聂姓 

南海《聂氏家谱·序》 

……振乐翁,随宋南渡,莅任南雄始兴县令,因运粮接济担州,经古冈而卒。子丽寰翁,任朝议大夫,国子上舍人,由太学奔丧,遂于象山下卜筑而居焉。孙家积尚,宋朝郡主,为郡马,世笃忠贞,勤劳,王室所为衣冠之美。无替厥先术业之隆,有光厥后者也。然当丽环翁之殁也,存子女四人。天锡、天银,幼冲五祖姑于归未久,遂赋柏舟;惟七祖姑未字,于时倘两祖姑他适家胙有不濒于危者哉。则天锡、天银二翁,且不保曷有家积翁之嗣兴也,实赖其姐妹矢志抚育弱弟,世胄之隆,盖以此矣。其贞节孝顺之风不远贤,于轵深井里仗弟尸而泣,以著侠烈之名聂政姐乎,后有明之旌庶足报耳。至元朝沧浪翁始由象山迁于魁溪,胥,字江浒,号曰沧浪。轩日与黎秋坡翁、邓退庵翁诸先生赋诗寄傲,其后或隐或仕,代有达人。熙自国朝克瓒令绪百余年间,举孝廉者九,应明经者十,文司秉铎,武列于城。暨夫游太学登上庠,缕指难计,苟非世德作孚乌有此哉。此皆不援不附,可与国史同参而为信谱者也,是存世者谱也,而当知世之重轻也。然世之重以德,谱之重以言重德乎,重言乎,均在厥后矣。是为序。 

 

道光十年岁次庚寅季春日 二十二世孙 绰彝敬序 

(摘录南海《聂氏家谱·序》,誊抄本。馆藏广东省立中山图书馆文献特藏部善本室。) 



河东《聂氏族谱》 

太始祖,大宋户部尚书。讳昌,字贲远,号居庵,乃宋朝进士,原籍江西省抚州府临川县。稽查南雄府始兴县新村《聂氏族谱》,奉宋朝崇义公为始祖。以吾昌公为五世叔祖也,祖初仕为河南开封府君,寻升光禄寺大夫,户部尚书,同知枢密院事。奉旨与耿南仲同议两河疆界,至绛州罹,因金人之难而尽节焉。时终于宋钦宗靖康元年十一月丙辰日蒙。 

帝赐谧忠愍公祖,妣赵氏(郡主),诰封一品夫人,合葬于古冈怀仁都一图五甲,土名汾水冈莲花台五马钦泉山,坐壬向丙税归。 

源清都一图五甲聂亿万户丁聂发。 

二世祖,宋敕授文林郎,特受南雄府始兴县知县,讳发,字成之,号振乐。…… 



夏姓 

高要蛟塘天鸦《夏氏族谱·世系流源考》 

按我夏氏,肇自涂山分氏郡衍会稽,则夏氏之裔,系出大禹之后。第世代迢遥,难于详述,只将嫡派略提其纲而历之。 

太祖讳竦,字子乔,宋朝为仁宗拜相,京出河南。至二世祖安期公,随高宗南渡,始至浙江,在浙传至东隐公即子乔公之七传裔孙也。后东隐公自浙江游学于南雄珠玑巷,盘桓岁月,娶妻雷氏,乃生五子:长邦福,配苏氏;二邦祚,配朱氏;三邦禧,配周氏;四邦禄,配谭氏;五邦祥,配马氏。时咸淳九年,岁次癸酉,因度宗胡妃颠狂至雄,上令行查迫切,祸及南雄珠玑巷。傍徨携眷逃走,乘桴顺流至连州江口,狂风大作,十存六七,幸脱斯难,得抵羊城。后思故土,命长子邦福夫妻回浙复雄旧址,于今为盛。而公与四次子眷属, 卜居南海西隆堡大郊乡。公及雷氏同享上寿而终,合葬于羊城北门外青龙岗,坐癸向丁兼丑未,置立蒸尝四会房祭。迨至万历年间,曾经会祭十七八回矣。追思我东隐公,离乡越境,能贻子孙千万代不拔之基,正所谓承先裕后,而为粤东之初谊者也。公第四子邦禄,字器,新妻谭氏,实居大郊。所生一子,讳倚,字南珠,号鸣琴,宋恭宗德裕年间,任安庆府通判,授中宪大夫,崇祀名宦。淑配石氏,由大郊分居高明,故公与妣合葬明邑,土名坐木山,坐丁向癸兼未丑之原。在明邑所生一子,讳启学,字象贤,配黎氏。孙二:长曰仁明、次曰仲明,此皆同气而来,根蕃枝茂,数百年箕裘绍美焉。则启学公诚为倚公之子,稽其祖,则由南海大郊而至,所谓履历明而里居不廖矣。 



莫姓 

南海沙头《莫氏族谱》 

余莫氏乃江陵望族,钷鏕名家,历世绵绵,丁繁户盛。……至唐大历中,藏用公为北部员外郎。继而让仁公有隐德,长庆间居封川,为岭南开族始祖,是为一世,生宣卿公为二世。让仁公早年不禄,宣卿公幼孤,随母依开建莫及之公。后宣卿公归封川,隽拔神童,与长兄俦、次兄群,读书于麒麟山,举唐大中五年辛未科状元及第,大魁天下为岭南鼎甲之宗,职授台州别驾。三世晋公,乾符中官任怀州刺史;齐公历任襄阳县令。四世如松公,累官端明学士;如柏公,后唐清泰时为河东邑宰。五世怀公有才猷,宋太祖登极,以文学荐任开封教授,升青州别驾。惟公于建隆年间任单州团练使。七世之用公,宋恩选进士,初任闽蒲县令,擢升南雄州判,年老解组就近创居凌水,即今凌江驿(南雄古驿道)是也。会世多故,星流异境,公乃偕三子:曰愚、曰鲁、曰钝,营徙五羊城清风桥居焉,居址有年。 

之用公以寿告终,与安人万氏合葬于白云戙旗峰。嗣因飓水圮塌庐舍,三公不己,各携眷必属投亲择地卜居。志图后嗣蕃昌,冀以相连梓里俾手足之谊常亲,是以愚公居番禺韦涌;鲁公居南海沙头;钝公居东莞焦利。各房分居,支派字号各有家乘详载,惟我本支始祖,自宋迁居南海沙头老村儒林乡,递今二十余世,逐一具载明如指掌,后之子孙览焉。而得知所本,则知所重,尊祖敬宗,笃亲睦族,由此而世嗣绵延。备录无替云尔,谨序。 



南海自让仁公至本支始祖世列 

一世祖 讳让仁,字逊义,号建川。 

二世祖 讳宣卿,字仲,号片玉,唐大中五年辛末科状元。 

三世祖 讳晋,字益深,号涟溪。 

四世祖 讳如松,字绍坚,号仰天。 

五世祖 讳怀,字尧远,号碧洲。 

六世祖 讳勇,字昂天,号威日。 

七世祖 讳永丰,裔居金井。弟永秦、永仁、永昌。字之用,号建册。威日公仲子由宋恩选进士,擢授南雄州判,配万氏、施氏,生三子:愚、鲁、钝。解组创居凌水(南雄凌江),后又营迁于广州城清风桥,与公合葬白云山。嗣因飓水圯塌庐舍,愚公迁居番禺韦涌;鲁公迁居南海沙头;钝公迁居东莞焦利,各房支裔各有家乘详载。

(摘录南海沙头《显承堂族谱》,木刻本。馆藏广东省立中山图书馆文献特藏部。) 



徐姓 

《徐氏族谱·序》 

四海之内,炎黄子孙均源自轩辕大帝也;五洲之中,徐氏子侄皆是颛顼后裔。所谓颛顼者,乃是中华第二大帝也,距今约4000余年,颛顼受黄帝册封于徐,徐近东海,遂因封土为姓。大千世界,上下五千年,凡冠以徐氏为姓者,皆根于斯。始后,各州各郡乃有分支。及宋绍兴年间,即公元1132年至1162年间,移居广东南雄珠玑巷之先人,因避金人之乱纷纷南迁,此乃粤桂两地徐氏之由来。祖宗有灵,佑我后人,世代昌盛,族大支蕃,繁衍不绝,遂为大姓,四海之内皆兄弟也。 

古往今来,世家有谱,巨族有名。近数十年,种种原因,无暇修谱,是为憾也。古语云:“五世不修谱,是为不孝”。今者,国祚升平,民康物阜,耆老后生,思祖勋猷,德泽后代,数典岂可忘祖。饮水思源,遂续修谱,以使之世代相传,俾知克绳祖武,贻厥孙谋,佑启后人,世世代代,承我列祖血脉,继我列宗宏业。是以为序。 

一九八九年五月己已年三月 五房子孙同记 



广州琶洲村徐氏宗支考察记 

以元魁公为始祖,离开珠玑巷继续南下,先在长洲(今黄埔区属)落脚,后又分为四路,分赴琶洲、赤沙、台涌、江贝分别定居,而元魁则居琶洲。据耆老介绍:历史上徐氏族人与长洲上、下庄村民曾经发生过纠纷,这大概也是一再搬迁的原因。按该宗支簿记录推断,徐氏子孙世代在珠江之滨繁衍生息,该有上千年的历史了。 

陈先生初步结论: 

一、琶洲徐氏祖先是宋季中原移民,为当时寄寓南雄珠玑巷的氏族之一;徐氏宗支迁移为这段历史提供了有力证据。 

二、从“江南八龙”的后裔最终定居和繁衍的历史,可证实珠江三角洲的形成及其人口、文化、生产力诸方面的发展繁荣,无疑同南宋中原大规模移民南下发生过密切的关系。 

三、“提领总管”,可补史载宋代职官制度之不全,为这方面的研究提供了新的资料;琶洲徐氏宗支簿的记录与子政墓、咸丰碑勒即可互为佐证。 

四、作为琶洲徐氏四世祖的徐子政,是宋代一位有政声的军事长官,如能深入研究发掘其生平史料,庶或对宋代南粤军事史的研究有所裨益。…… 

(本文摘录广州市地方志办陈锦鸿先生对琶洲徐氏宗支考察资料。) 
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